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2010年12月29日星期三

专家建议河南曹操墓与河北邺城合建文物保护区

曹操高陵展示厅内解疑类图片说明较多。 曹操高陵展示厅内解疑类图片说明较多。

曹操高陵保护区规划沙盘。 曹操高陵保护区规划沙盘。

邺城遗址金凤台保护工程完工。 邺城遗址金凤台保护工程完工。

  近日,国内一些文物专家针对河南安阳曹操高陵保护规划工作,提出了打破行政区域划分,与河北临漳邺城遗址整体规划,建设“陵城一体”的考古遗址公园和文物保护区的设想。

  那么,河南、河北的专家、学者如何看待这一提议,他们又有哪些不同的见解与观点,“陵城一体”的大胆设想能否变为现实?记者28日赶赴漳河“两岸”进行了采访。

  文/图 本报记者 王彬

  专家提议

  建“陵城一体”保护区

  记者从河南省安阳市了解到,12月23日到25日,中国文化遗产研究院、河南省文物局在当地主持召开了“曹操高陵保护方案专家座谈会”,标志着曹操高陵全面保护工作正式启动。

  此次与会的专家、学者共有20多名,分别来自中国社会科学院考古研究所、北京大学考古文博学院、清华大学文化遗产学院、国家博物馆考古部、国家博物馆文物保护科技中心、中国科技大学、复旦大学、西安建筑科技大学、郑州大学等文博机构和高等院校。专家们围绕曹操高陵的保护理念、文物本体保护、近期保护与远期保护、环境整治、考古成果展示和文物保护利用、公众参与等问题展开讨论。

  座谈会期间,专家们提出打破行政区划,将河南曹操高陵与河北邺城遗址整体规划,建设“陵城一体”的考古遗址公园和文物保护区的设想。邺城遗址位于邯郸市临漳县香菜营乡三台村,为全国重点文物保护单位,历史上曾相继为后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐的都城。该城因强调中轴安排,王宫、街道整齐对称,分区明显,堪称中国城市建筑的典范。由于邺城遗址与河南安阳曹操高陵历史文化背景相同,并且相距不到20公里,因此不少专家认为两地应抓住有利时机,通过协商进行合作开发。

  据了解,有关部门随后还拟进行公众参与调查,就曹操高陵保护与展示,考古遗址公园建设等问题广泛征求公众意见。

  合作背景

  漳河两岸同属一文化区

  自从河南安阳发现“曹操墓”以来,各地专家、学者就其真伪可以说是争议不休。然而,大家对于曹操陵墓的位置,基本都认同应在邺城遗址(今河北省临漳县)附近。

  邯郸市邺城、北朝史学会代秘书长侯廷生教授认为,邺城在东汉时期为北方的重要城市,曹操彻底消灭袁氏军事集团后,开始大规模营建邺城,并把自己的家眷和部下的家族宗亲迁居此地,使其成为当时的政治、经济和文化中心。所以在曹操心目中,邺城是其实现人生理想与远大抱负的地方,也是他的最佳“安息之地”。

  “探寻曹操墓葬,必先了解邺城。而研究邺城文化,曹操又是不可缺失的重要内容。”邯郸市临漳县文物保管所所长王福生说,如果按照历史文化范畴划分,河南安阳“曹操墓”应属于邺城文化区域内,只不过因为如今的行政区域不同,才分别属于河北省与河南省。“曹操墓”和邺城遗址一个在漳河南,一个在漳河北,两者实际上属于互补关系,彼此可以相互补充、丰富各自的内容。

  “两岸”声音

  短时期内谈合作还不成熟

  12月28日上午,河南省安阳县有关部门对于本报记者的采访,除了简单谈及一些合作的意义外,认为“陵城一体”只不过是一种设想,并没有具体的实质内容,因此很难提上议事日程。当前的重要工作是尽快制定曹操高陵保护总体思路,以及文物本体保护、保护设施建设、陈列展览、考古公园建设等方面的规划。目前预计整个规划保护区的面积达24万平方米。

  在漳河北岸的“邺城遗址”,有关人士认为“城陵一体”合作开发的设想很难付诸实施。

  临漳县文物保管所所长王福生指出,从2003年开始,他们就已委托中国文化遗产研究院制定“邺城遗址保护利用总体规划”,并已于2006年获得专家论证通过。目前,临漳县出台了相关的详细规划,并已开始按照规划要求逐步实施。截至12月中旬,经国家文物局批准,临漳县已对遗址区域内的金凤台夯土层进行了保护,通过埋入钢管,草木清除,以及灌注特殊材料,已使昔日的金凤台重新焕发光彩。

  王福生说,通常情况下,已经通过专家论证的“邺城遗址保护利用总体规划”,不可能因为曹操高陵的发现而发生变更或终止。如果硬是将分属于两个省的项目放在一起共同保护开发,短时期内恐怕缺乏可操作性。

  学者观点

  “联姻”有利于文物的保护与开发

  近日,郑州市某大学一位历史教授参观曹操高陵时对记者私下透露说,目前在各种争论尚未尘埃落定的情况下,别说在两个省之间,跨越那么多的行政部门,协商或洽谈合作开发事宜都很困难,即使在河南省各相关部门之间,对于如何开发曹操墓也是各抒己见,短期内也很难制定出一个统一的工作规划。

  邯郸的一位学者说,部分专家认为“曹操墓之争”实为地方利益之争,如果让两地联合开发,有可能会消除双方隔阂,更有利于文物的保护与开发利用。

  另外,将来待曹操高陵硬件设施完善,并具备对外开放能力后,河北与河南完全可以通过文化宣传,旅游推介等方式,利用邺城遗址与曹操高陵这一独具魅力的特色品牌,在漳河两岸联合打造曹操旅游文化区。

  高陵探访

  “曹操高陵展厅”基本竣工

  图片和解说多处解答了社会各界提出的质疑

  12月28日上午,记者沿着崎岖不平的小路再次来到河南省安阳县西高穴村。与数月前相比,这里的景致没有任何变化,只是少了往日的喧嚣,墓区门前的广场上见不到一个人影,格外清冷。

  在墓区的东南侧,新建成的“曹操高陵展示厅”已经全部装饰完毕,但还未正式对外开放。在一名工作人员的帮助下,记者有幸随同河南省文物部门组织的一支参观团走进展厅。据悉,本报也是首家被允许进入展厅的新闻媒体。

  “曹操高陵展示厅”主要分为四个部分:正厅、曹操生平展厅、出土文物展厅、2号墓展示区,目前尚未展出出土的文物。纵观厅内展出的图片及文字解说,不难看出其除了介绍“曹操墓”的发掘过程与考古意义外,还有一项主要“功能”,那就是解答当前社会提出的各种质疑。

  其中,在正厅展出的大量图片资料中,详尽解释了2号墓(曹操墓)的主人为何不是曹操之孙曹奂、曹操爱将夏侯惇、五胡十六国姚襄、冉闵等。而在出土文物展示厅,首次说明了曹操墓最关键物证“魏武王常所用挌虎大戟”中“挌虎”与“常所用”的出处与具体含义,指出这两个词语其实就是三国时期的社会流行语,前者意为“勇猛”,后为经常使用的意思。

  另外,针对外界传言墓葬中发现玉器与水晶珠等珍贵物品,违背了曹操本人“金珥珠玉铜铁之物,一不得送”的遗令。展厅也为此专门开辟了一个“专栏”, 详尽解释说出土的银器、玉器数量并不多,主要是曹操平时常用的物品,多是衣服上的点缀之物,也有少部分是其死后家人用来陪葬的物品。

  记者在安阳采访中,还见到了河南省文物考古研究所副研究员、曹操高陵墓葬考古队领队潘伟斌。据其透露,有关曹操高陵2号墓的考古发掘工作已经结束,下一步将重点寻找、发掘其他的陪葬墓群。关于一些专家提出的与“河北邺城”合作开发的设想,潘伟斌却不愿表态。

2010年9月6日星期一

许作民:闫沛东质疑文章破绽百出 需补补墓志课

  8月21日,“反对曹操高陵在安阳”的23人汇聚苏州,开了一个所谓的“三国文化全国高层论坛”会。主持人倪方六称他们都是“反曹派”,而把“认同曹操高陵在安阳的人”说成是“挺曹派”。反曹派闫沛东,据称是“迫于压力”,未出席会议,但他却提交了自己的反曹文章。文章煞有介事地说“安阳曹操墓从策划到发掘都是在造假”。细读该文,就不难发现其中破绽百出,荒唐谬论甚多,谨择其要者公之于众,并予以简要驳斥,以正视听。

  《三国志》等历史文献岂容否定

  认定曹操高陵在安阳,不仅有考古发掘的验证,而且还有历史文献的考证。就考证来说,一些学人在1990年前后就考证出曹操高陵是在安阳县西北的北岭地区。1998年《鲁潜墓志》在北岭北侧西高穴村出土后,安阳的学人又写了文章,一致认定曹操陵墓就在西高穴村。即便“反曹派”们不承认发掘的西高穴大墓为曹操墓,也无法否认众多学者通过历史文献考证出曹操陵墓在西高穴村的科学论断!

  但偏偏就有一些人,凡不符合其意愿者,便信口雌黄,胡说八道。闫沛东就是如此。为了全盘否定曹操高陵墓在安阳这一事实,他不但说曹操墓中出土文物是造假,就连古文献中明明白白记载的曹操墓应在安阳境内,也认定是不可信的。闫文在第三个问题中,针对《三国志》上有关“其规西门豹祠西原上为寿陵”的记载,说“《三国志·魏书》依据的材料是《魏书》及《魏略》,难免以讹传讹”。“《三国志》之史料是靠不住的。”又说:“道听途说的野史轶闻、托名后世的伪书,只会将曹操墓的科学探索引入歧途。”这就断然否定了陈寿《三国志》和其他相关历史文献的科学价值。

  《三国志》之所以列入“正史”,首先在于他的史料价值和科学价值。陈寿撰《三国志》之后,“时人称其善叙事,有良史之才。夏侯湛时著《魏书》,见寿所作,便坏己书而罢。张华深善之,谓寿曰:‘当以《晋书》相符耳。’其为时所重如此。”(见《晋书·陈寿传》)晋代之人,特别是夏侯湛、张华这些名家,尚如此看重陈寿,说明《三国志》实为上乘之作。如果《三国志·魏书》“以讹传讹”,陈寿能服誉时人吗?再说,陈寿著《三国志》应是参考了许多著作,收集了大量新的资料,怎么能说仅仅依据《魏书》和《魏略》?即便采用了二书的资料,又怎知是以讹传讹呢?根据是什么?

  “魏武王”的称号不可否认

  闫沛东称:“曹操生前封魏王,是汉献帝建安十一年夏四月封的汉朝魏王,绝非曹操食邑封国魏国之藩国魏王,入葬时岂能自降封号?‘魏武王’曹操的称号既不符合史实,又不合逻辑。”又称:“曹操谥号‘魏武帝’,在史学界、文化界从来一直以魏武帝曹操著称,未曾称呼曹操为‘魏武王’,此‘魏武王’绝非曹操,其称谓是难圆其说的。”

  首先我要问他三个问题。第一,你在哪本书上看到过曹操是在建安十一年夏四月封的魏王?第二,你所说的“汉朝魏王”与“藩国魏王”有何不同?从哪本书中看到有这样两种提法?曹操入葬时称魏武王怎么就自降封号了?第三,怎么知道曹操的谥号是“魏武帝”?你知道“谥号”是什么吗?

  《三国志》等书明确记载:曹操在建安十八年被汉献帝封为魏公,二十一年为王,因其国号为魏,故称魏王。“谥号”是古代有身份的人死后,根据他一生的事迹,评定褒贬,给个称号。帝王的谥号由礼部议定,曹操死后议定的谥号是“武王”,因其国号是魏,故称作“魏武王”。曹操是建安二十五年正月去世的,二月葬于高陵。十个月后,他的儿子曹丕废汉称帝,追尊他为“武皇帝”,故称为“魏武帝”。可见曹操称“魏武王”仅有十个月的时间,十个月后就一直称“魏武帝”了。只要读过《三国志》等书的人都知道这些知识,闫沛东先生作为“三国文化研究中心”的顾问,能没有这点常识吗?

  我不知道闫先生是怎么得出“建安十一年夏四月曹操封为魏王”的,也不知道他是如何弄出个“汉朝魏王”与“藩国魏王”的,更不知道他是怎么得出曹操的谥号是“魏武帝”的。我在这里只想说,在曹操死后的十个月内,面临改朝换代,写有“魏武王”字样的竹帛书籍本来就少,能保留到现在的就更少。幸有曹操墓中的石牌刻有“魏武王”字样,与曹操死后的名分相吻合,也正因如此,考古学家才得以认定墓主人为曹操。这是顺理成章的事,有何值得非议的?

  《鲁潜墓志》绝非假墓志

  1998年4月,在安阳县西高穴村西北地出土的后赵《鲁潜墓志》,详细记录了鲁潜墓的地址。该墓志指出鲁潜“墓在高决桥陌西行一千四百二十步,南下去陌一百七十步;故魏武帝陵西北角西行四十三步,北回至墓明堂二百五十步”。明堂即鲁潜墓的明堂,位于鲁潜墓前。这块墓志道出了鲁潜墓距曹操陵墓的方位和距离,不但锁定了曹操墓的方位就在西高穴村,而且与据史料的考评结果一致。这也从侧面证明了《鲁潜墓志》的真实性。然而闫文却说:“此墓志似乎专为寻找曹操高陵而虚构的,墓志应在墓内发现,《鲁潜墓志》却埋在土中,且墓志不记载墓主人生平事迹,专门指明距离魏武帝陵墓有多远。更奇怪的是墓志竟强调该墓位置在何处,亘古未有如此给后人指点迷津的墓志!”又说:“《鲁潜墓志》是真,所反映曹操陵墓方位也必定是假。”

  这段话表明闫沛东的墓志知识太差。先说“墓志应在墓内发现”这句话。《鲁潜墓志》确实是在黄土中发现的,并非从鲁潜墓内所出。《鲁潜墓志》不在墓中,原因可以是多方面的。我在以前的文章中曾推测为古代的盗墓贼盗出,那时不知道墓志能卖钱,因墓志太小(长约一尺,宽约20厘米),无用途,所以弃置一边。历时久远,故被黄土所埋。又曾推测是历代修渠挖沟,将鲁潜墓破坏了。运出的土又将墓志埋了。这后一种推测可能性极大,因西高穴附近确有几条深沟,其西北地就有很长的一段。东魏天平年间在此开挖了天平渠,后世多有重修。直到民国时期,还曾重新修渠挖沟。所以,很可能是修渠挖沟把墓志埋入了土中。闫沛东没看地形和土层,就说是今人造假所埋。作为一名研究人员,我曾细察过鲁潜墓志,根本看不到任何今人造假痕迹。

  再说“墓志不记载墓主人生平事迹”。《鲁潜墓志》确实没有详细记载鲁潜生平事迹,但记载着鲁潜生前的职务等内容。不详细记载墓主人生平事迹的墓志多有所见,如北齐皇帝高洋夫人颜玉光墓志就只有寥寥数语,而无生平事迹。况且在东汉时,墓中有墓志者极少。到南北朝时才大量出现,志文也长,多数记有生平事迹。魏晋时的墓志还不完善,与南北朝时期的墓志比较起来不是缺这项,就是缺那项。后赵《鲁潜墓志》未记鲁潜生平事迹是很正常的,谁也没有规定后赵的墓志必须记墓主人生平事迹。据此,岂能证明《鲁潜墓志》是造假的?

  最后谈谈闫先生所说的《鲁潜墓志》“竟强调该墓位置在何处”。我建议他不妨翻开赵超著的《汉魏南北朝墓志汇编》,或者罗振玉的《邺下冢墓遗文》,其中绝大多数的墓志都记载着墓葬的具体位置,鲁潜墓志自然也不例外,所以记载墓葬的具体位置是再正常不过的事。闫先生说这是“亘古未有”,实乃少见多怪!——看来闫先生真的很需要补补墓志知识这一课,建议他认真读一下《汉魏南北朝墓志汇编》、《邺下冢墓遗文》和《安阳县金石录》等文献资料。

  总之,闫沛东先生的大作中问题太多,需要批驳的地方比比皆是。而我又很不明白:像这样顶着“联合国世界新经济(中国)研究会秘书长”、“《中国文化发展内参》执行总编”、“中国三国文化研究中心顾问”三个大头衔的人物,为何撰写出的文章却充斥着片面、猜测和荒谬!据他自己说,他是搞旅游业的,我觉得他倒不如规规矩矩做个旅游商人,学术游戏可不是好玩的,弄不好会落个身败名裂的可悲下场!

2010年9月2日星期四

河北学者称将视民众舆论酌情适时公开部分证据

  安阳“曹操墓”从公布之日起至今,真伪之争就一直不绝于耳,众多学者、专家卷入其中并划分为所谓“挺曹派”与“反曹派”。谁是谁非,就目前来看,似乎还看不到结果。

  质疑

  河北学者闫沛东:酌情适时公开部分证据

  本报邯郸电 (记者 邢云)由于自称握有曹操墓造假铁证,河北籍民间学者闫沛东成了“名人”。9月2日,闫沛东告诉记者,河南有关方面正在西高穴村就其“人证”进行排查。虑及安全等诸多因素,近日他不会公开证据。

  ■河南正排查人证

  此前,闫沛东曾对外透露,其手中涉关曹操墓造假铁证实为一证据链条,其中包括人证、物证等很多证据,能够揭露所谓“曹操墓”的造假全过程。

  9月2日,河南省安阳县安丰乡西高穴村村民徐玉超对新华社记者讲述了鲁潜墓志的发现经过。对此,闫沛东回应称,徐玉超并非其所提到的“人证”,“人证”另有其人。他向本报记者说,据他掌握的信息,目前,河南有关方面正在西高穴村就其“人证”来对一些村民进行排查,而且还有人列出一个名单,通过某种途径试图向他“求证”,被其识破并拒绝,“我必须得保证人证的安全”。

  ■证据会适时公开

  坚称手握铁证,却迟迟不肯公开,闫沛东也因此招来一些“质疑”。从最开始的“打假英雄”,到现在一些网友眼中的“大忽悠”,闫沛东声称,目前,他只有忍辱负重。

  闫沛东解释,目前他正在策划开展一个国际文化旅游活动,“等我举办完上述活动,若他们再有挑衅举动,我将立即公开证据。”闫沛东说,如果对方现在起诉他,他会在法庭上公开全部证据;倘若不起诉,而向外界开放“曹操墓”,他也会公开证据。退一步说,若以“汉魏大墓”等非曹操墓名义开放,“这也就达到我的目的,为日后发现真曹操墓留下历史契机。”他将视民众舆论,酌情适时公开部分证据。

  支持

  社科院唐际根:鲁潜墓志和石牌应该不假

  据新华社电 中国社会科学院考古研究所研究员唐际根2日向记者呈现他的研究成果:鲁潜墓志和“魏武王常所用格虎大戟”等石牌应该不是假的。

  ■鲁潜墓志不可能造假

  唐际根说,墓志中与文字相关的各个方面均真实无疑,其文字结构、字体、用辞和“表达式”没有造假,墓志中的年号和官名也没有造假,墓志中提到的人物和地名更是难以造假。”

  比如文字结构和字体,对比鲁潜墓志与早年河北省文物部门收藏的西门豹祠后赵建武六年勒柱刻石,唐际根发现,凡是二者“互见”的文字,其文字结构都是一样的。后赵时期正处在“由隶到楷”的过渡时期,鲁潜墓志14行126字可以说是标准的过渡时期的书体,符合时代特征。

  墓志中提到“建武十一年”。建武确为后赵年号,河北省文物部门收藏有“后赵建武六年”的刻石。

  ■出土8枚石牌是真品

  唐际根称,认定“魏武王常所用格虎大戟”等8枚石牌是真品,并非仅仅根据文字的结构、字体等,更重要的是,这些石牌上有明显的历经千年形成并附着的土垢和水垢以及这些文物的考古地层关系。“魏武王常所用格虎大戟”等石牌是石质的,与玉器相似。唐际根称,自己曾经仔细观察过每一件曹操墓出土石牌的器表变化,每一件的表面都有一些明显但非常自然的“膜”、“垢”、“沁”。

  唐际根说,考古地层关系最能够证明石牌不是假造文物的。曹操墓的考古工作是按程序操作的发掘,8枚石牌中,多枚出自明确的地层关系中,其中1枚还出土于朽烂的漆器之下。这样的考古地层关系,不可能造假。

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  邯郸网友:曹操墓在磁县索井村

  本报邯郸电 (记者 邢云)9月2日,记者还联系了持续关注“曹操墓”的邯郸民间学者张立刚。他以网名“山尖子”发表了许多有关曹操墓的看法。“山尖子”说,他始终高度关注曹操墓真伪之证,双方争论的核心在于学术之“真伪”,而不是地域、经济利益。在他看来,“曹操墓”事件发展至今,是一个否定自己的过程,比如西高穴一号墓的挖掘等。就目前“曹操墓”真伪之争,“山尖子”认为已到了非得国家权威部门介入不可的境地了,“闫沛东不公布证据,估计很大程度上担心一旦公布,若有关方面置之不理,后果将难以控制。”

  不过,“山尖子”也爆料说,曹操墓在磁县索井村。“求证是最好的检验”,他希望有更多的人到索井去走一走,看一看。

  安阳村民:鲁潜墓志是我发现的

  据新华社电 针对鲁潜墓志是十几年前文物贩子“埋下的地雷”之说,河南省安阳县安丰乡西高穴村村民徐玉超说,“这种说法很可笑,鲁潜墓志是我发现后无偿捐给国家的。”

  今年65岁的徐玉超说,“鲁潜墓志发现的时间是1998年4月,我那时在村西北地承包了一个砖窑。那天是22日或是23日记不清楚了,当时工人取土放炮后,我看到了一个四四方方的石块,大约6寸宽、一尺一寸长。上面有很多泥,用手抠一抠,好像上面有字,就拉回了家。”后来,“有人来看了说是鲁潜墓志,我也不知道鲁潜是谁。”

  当年5月14日,徐玉超大儿子徐兰云联系了安阳市文物部门。当天下午,文物部门就来了人,看后说是鲁潜墓志。来人出示工作证后,让全家人和墓志合了影,然后就把墓志带走了。

  目前,徐玉超一直保存着一张鲁潜墓志的拓片,是他在捐献前悄悄拓下来的。

2010年8月28日星期六

曹操墓 吵个不休

  “挺曹派”和“反曹派”都想上法庭;方舟子称“不合适”

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